Význam a tradice kolem písně
Když přichází Silvestr a začíná nový rok, mnozí slyší opakovaný refrén písně „Auld Lang Syne“, kterou zpívají lidé všech věkových kategorií během oslav. Edinburghský básník a současný Makar, tedy básník laureát města, Michael Pedersen, tvrdí, že její trvalá síla nespočívá pouze v tradici, ale v její schopnosti sblížit lidi. Pedersen, oceněný skotský básník a autor, který je také spisovatelem na volné noze na Edinburghské univerzitě, uvádí, že zpívání této písně o půlnoci 31. prosince není ani oficiálně předepsané — prostě to tak lidé cítili.
„Po generace se zpívala o Novém roce, protože se k tomu hodí,“ vysvětluje. „V písni není nic, co by určovalo čas jejího zpívání. Lidé k ní měli emocionální vazbu. Shromáždili se před radnicemi a zpívali ji, a jakoby se četla na vlně – velkým, nádherným ledovcem písně – do té chvíle, kdy začíná nový rok.“
Symbolika a globální popularity
Přestože je písně velice populární, jen málo lidí zná všechna její slova. První text byl zaznamenán Robertem Burnsem v roce 1788, ale její popularita ji nezpochybňuje. Výraz „auld lang syne“ se volně překládá jako „staré, dávno pryč“, avšak Pedersen uvádí, že moderní ekvivalent by mohl být „kvůli starým časům“. V jádru je písní příběh o přátelství z dětství, které je opětovně navázáno podáním ruky a společným přípitkem.
„To je píseň s reunifikací, nikoliv rozloučením,“ dodává. „Hovoří o oslavě šťastných dnů minulosti a o radostném pocitu uvnitř, když se lidé zase setkají.“
Mezinárodní přesah a její výkon
Jako Skot vidí Pedersen, že každoroční cirkulace písně po světě působí jako skotský signál – „vyslání skotského signálu“ do světa. „Auld Lang Syne“ je sice nejvíce spojována se Skotskem, ale stala se univerzálním symbolem. „Každý ji přijmul po svém, a je to krásný projev umění a lidství, kdy něco národního a hluboce osobního dává lidem možnost vtisknout do ní svůj vlastní život,“ říká.
Podstatná část jejího trvání spočívá v její fyzické podobě. Píseň se nejen zpívá, ale také se předvádí. Pedersen tvrdí, že její provedení je spojeno s významnými okamžiky, jako jsou závěry roku, svatby nebo velké společné události. „Lidé drží za ruce, tvoří kruh a fyzicky tak vyjadřují přátelství. Většina si odzpívá tóny, ale vevsedě se připojuje ke sboru a vytváří tak dojem přátelského objetí, které vydrželo po staletí.“
Choreografie a symbolika
Ohledně choreografie Pedersen uvádí, že moment, kdy si lidé překříží paže, přichází později, než si mnozí myslí. „Obvykle drží ruce po prvních pět slokích. Poté na páté sloky si všichni překříží ruce, přestože stále drží sousedovy ruce, a pak běhají sem a tam v kruhu. Samozřejmě, že někteří běhají i jinde, což je součástí krásy a někdy i chaosu celé akce.“
Otázka autorství a tajemství písně
Debata o autorství „Auld Lang Syne“ je jednou z nejdéle trvajících v skotské literatuře. Robert Burns tvrdil, že pouze zaznamenal verzi, kterou slyšel v hostinci, a později ji upravil tak, aby ladila s melodií.
„Nemáme žádné důkazy o tom, jak moc ji upravil,“ říká Pedersen. „Mohlo jít o drobné změny nebo o velkou Burnsovu převrácenou úpravu.“
Po smrti Burnse pak jeho vydavatel George Thomson upravil melodii, kterou známe dnes. Pedersen upozorňuje, že kritikové se stále přou, zda se Burns snažil o vlastní verzi, nebo zda původní zůstala v jeho pravdě.
Autorská poezie od Pedersena
Pedersen připojil ke skotské novoroční tradici svůj vlastní příspěvek s názvem „Chlapci držící se za ruce“, básní inspirovanou Burnsem. Tato báseň oslavuje přátelství a jeho zachování skrze společné chvíle.
„Vždy jsem obdivoval přátelství,“ říká. „Chtěl jsem napsat svou vlastní báseň o spojení rukou ve slavnosti přátelství, inspirovanou Burnsem. ‘Chlapci držící se za ruce’ představují poselství o všech chvílích, které jsme prožili, a o těch, které nás ještě čekají.“
Báseň je také jemnou výzvou k překonávání emocionálních omezení, která muži často sami sobě kladou. „Existuje určitá maska mužnosti, která nás nutí zadržovat emoce uvnitř, dokonce je rozpuštět jako tuhou šťávu, dokud neztratí hlas. Musíme nechat emoce volně proudit, aby nás mohly učinit lepšími, otevřenějšími vášnivými lidmi.“
